"狗肉不上席"说法竟和这些人有关?狗肉上不了正席下一

时间:  作者:火星人

“狗肉不上席”这种一听就明白的话好像摆在现代来说,依然说得通,要么怎么在各种重要的宴席上,几乎看不见狗肉的踪影呢?这里无非就是说相比其他的家畜,狗的地位低下所以不值几个钱,所以在“大雅之席”上,不够级别不上档次的狗肉也不会出现。可这一说法到底是怎么来的有着怎样的讲究呢?而这句话还有没有下一句,是在暗喻什么吗?跟着小编一起来了解!

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虽然现代社会更多的人都将狗狗视为自己珍爱的宠物,但还是不免有些地方会将狗肉当做一道美食的,比如之前广西玉林的荔枝狗肉节,听起来十分残忍。但纵观古今,好像狗肉在人们荤食中占得比例很小很小,但你千万不要以为古人也把狗狗当做人类最好的朋友,恰恰相反地,古人认为狗肉很“低贱”,不登大雅之堂。

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而狗肉上不了正席似乎没有下一句话,倒是有一些说法与其相似,比如:狗肉不上桌、狗肉上不了台面、狗肉上不得灶等等。其实无非就是暗喻:没有真才实学打肿脸充胖子的人到了关键时刻就露馅儿的状况吧?或者...某个人基础太差,怎么都扶持不上去?或者某个人的素质太差,根本没法融入上流社会的大雅之堂?

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而这样的说法其实在中国人的意识中根深蒂固,所以由此我们能知道来由并不单纯,但据有关可考历史文献和一些传说中无非不吃狗肉和这些人有关:

1.魏晋南北朝时期,游牧民族居多,而狗在他们生活中是狩猎和放牧的好帮手,而既然是得力助手,怎么能随便就吃了呢?而那时佛教盛行,狗在佛学典籍上为“不洁之物”,故不杀不食。

2.据《曲消旧闻》记载:“崇宁初,范致虚上言,‘十二宫神狗戌位,为陛下本命,今京师有以屠狗为业者宜行禁止’。”宋徽宗对治国安邦的建议听不进去,但对这种毫无根据的阿谀之词却非常重视,马上降旨禁止杀狗。从此,京师狗肉绝迹。
 
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3.到了清朝,满族人传说狗和乌鸦救过努尔哈赤的命,而怎么能吃了“救命恩人”呢?所以那时候狗肉也是上不了席的。

4.“狗改不了吃屎”的俗语大家都听过吧?瞧瞧!这句话里把狗都写成啥样了,狗吃的屎,那要是人再吃狗肉,不就相当于人吃了屎吗?噫~想想都觉得好恶心...所以狗上席之路再次被阻断。
 
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5.古有“打狗散场伙”这一说,意思是说吃完狗肉,大家都要各自奔东西了,而请客的大宴席为了要让大家团员,象征着美好的寓意,怎么就成了“散伙饭”了呢?所以从古至今,比较正式的宴席上都不会出现狗肉。

6.古代人甚至认为,装过狗肉的器皿都不准放上灶头,因为狗是低贱的,带有贬低之意,所以正常情况都不在宴会筵席上食用狗肉,如用狗肉宴请客人是对客人的侮辱。
 
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